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司馬懿得知諸葛亮「食少事煩」后,為何就敢斷定:孔明命不久矣?
2022/11/10
2022/11/10

一、迷人且神奇的三國

三國時期之所以迷人且神奇,就在于牛人——甚至可稱為「神人」太多了。拋開那些專職人員。比如曹魏這邊,算定曹丕活不過四十的朱子平。蜀漢那邊,推測出劉備死期的張裕等,就是三國頂級謀士,也都「神一般存在」。

最牛的并不是諸葛亮。因為諸葛亮的「神機妙算」,是《三國演義》虛構出來的,什麼借東風、草船借箭、空城計、上方谷、七星燈續命……

正史中的諸葛亮,才沒這麼「智多近乎于妖」的無聊呢。所謂「孔明一生唯謹慎,豈能諸事問鬼神」?

倒是劉禪在蜀漢滅亡前,信了一把巫師。當時鐘會和鄧艾都要入川滅蜀了,姜維敏銳察覺到其意圖,寫來奏折告知劉禪:必須要準備御敵。結果黃皓卻問巫卜,得出的結果是:不可能,絕對不可能,就是八萬個饅頭……

對不起,筆者串成曹操的台詞了——反正意思就是這樣吧。而劉禪呢,還真敢相信,把姜維預警的奏折一丟,繼續「接著奏樂,接著舞」去了,結果如何?誰都知道,蜀漢下線了。

那麼,既然不是諸葛亮,那會是誰?筆者推崇兩位。第一位就是郭嘉!第二位是司馬懿。先說郭嘉,他最牛之事,就是斷定了孫策必死于匹夫之手。

二、 郭嘉為何能一言斷定孫策之死?

當時正是官渡之戰時,曹操一直擔心孫策偷襲自己的許都。而同時,孫策也真就有這打算,都開始準備了。哪料郭嘉卻笑了,搖著手指對曹操說:「孫策是厲害,但他必會死于匹夫之手,還怎麼可能來突襲咱的許都?老大,放心吧。」

事實印證了郭嘉之言,不久后孫策便死于許貢門客的刺殺。曹操也放心大膽的,在官渡跟袁紹頂牛。那麼郭嘉是如何「未卜先知」的?他又不是專職人士,就是純謀士一枚。

道理很簡單,所謂見微知著,一葉知秋。謀士之所以是謀士,就在于他擁有這種功力:能從一個人的習慣、性格、歷史、背景等諸多因素中,預知其人下一步的動作或命運。

其實公允來言,曹操也有這種功力,他跟劉備青梅煮酒論英雄時,犀利點評袁紹、袁術、劉表等人,以及對劉備的認可,是不是都一針見血?

郭嘉斷言孫策也是如此。孫策勇猛不假,但同時說他魯莽也沒錯吧,經常是帶著不多的人就擅自行動,為此撞到了太史慈,兩人還打過一架!而他身邊的謀士虞翻,就曾多次提醒孫策:這樣做危險!奈何孫策就是不聽。

而且孫策在打下江東之后,就開始對江東的豪強勢力,進行大范圍打擊,純屬是以力壓制,缺乏懷柔手段,自然就會遭到強力反彈。

被孫策殺掉的許貢,便是江東的豪強勢力人物。所以許貢的門客,為了給許貢報仇,這才利用了孫策的魯莽行為和性格因素,半路刺殺。那麼顯然又有了個疑問:為何曹操能精準預測袁紹等人,卻看不透孫策?

只因孫堅、孫策最初之時,都是袁術手下小弟。曹操是老大級別人物,自然就只琢磨同級別的對手,不會再有過多精力,琢磨別人了。因此曹操看袁紹、袁術、劉表、劉備那叫一看一個準。

至于郭嘉,他除了是曹操的謀士外,還執掌曹操的特務機關「校事府」。這樣一來,郭嘉就擁有其他謀士,難以比擬的信息量。因此綜合判斷過后,這才能一言斷定孫策之死!

如今,看懂了郭嘉為何能一言斷定孫策之死,那麼司馬懿能斷諸葛亮之死,也就相對簡單了許多。

三、孔明命不久矣

公元234年,諸葛亮開啟了最后一次北伐,在《三國演義》中,則是第六次出祁山。有了之前的較量,司馬懿非常清楚,自己打不過諸葛亮,于是采取了拖字訣。任憑你各種叫陣,我也不搭理。

司馬懿很清楚,蜀漢的軟肋就是糧草問題,只要時間一長,糧草耗盡必然撤兵。只不過這一次,司馬懿有點失算,打死也沒料到,諸葛亮玩得更狠,竟然帶著農具、耕牛和種子來了,公開在曹魏地盤里開墾種地。

司馬懿的手下急眼了,諸葛亮這也欺人太甚。司馬懿連忙表示:最近上火,耳背,你們說啥?聽不見!

所謂:你諸葛亮惡心我,我司馬懿就不能膩歪你嗎?于是司馬懿派出兩千多人,突然在一天對著蜀漢大營,就齊齊吼出「萬歲」之聲。

諸葛亮等人嚇了一跳,咋回事?不久后,有人急慌慌跑來稟告:據司馬懿營內人說,孫權已經投降了曹魏,如今他們正在慶祝呢。

所有人都吃驚非常,唯獨諸葛亮卻哭笑不得,說: 計吳朝必無降法。卿是六十老翁,何煩詭誑如此! (出自《通典》)

意思很簡單:司馬懿在胡說八道,孫權絕不可能投降。好你個司馬懿啊,這都六十的人了,怎麼還玩這種小孩子的把戲。

也正是在這一時期的前后,諸葛亮也派出使者,捧著女人衣服,請司馬懿試穿。總之,當時諸葛亮和司馬懿是彼此惡心,互相膩歪,大打心理戰。

公允來言,諸葛亮送女人衣服給司馬懿棋失一招。司馬懿不但坦然接受女子服飾,還跟諸葛亮的使者各種拉家常。

使者哪知道司馬懿有多老謀深算,便說出了這樣一句:「 丞相夙興夜寐,罰二十以上皆親覽焉。所啖之食,日不過數升。

這一句,讓司馬懿大喜過望,送走使者后,司馬懿就斷定:「 孔明食少事煩,其能久乎? 」意思非常簡單,就六個字:孔明命不久矣。(出自《三國志》)

結果司馬懿還真說對了,當年諸葛亮就星落五丈原!

四、司馬懿為何敢斷定?

那麼司馬懿是憑啥斷定呢?三個方面。

其一: 食少事煩。 最粗暴的翻譯就是:吃得少,干得卻太多。這是一種極端狀態。對正常人來言,吃飽了才能干好活。否則就意味著,其人長久不了。

諸葛亮是三軍主帥,事煩,是必然,但根本不存在吃不飽的情況,卻為啥吃得那麼少呢?只有一個答案,身體有病,且還時間不短,已經沒法治好了!

如今又是生死存亡的兩軍對壘,所耗費的精力,豈能是尋常之時可比?所以綜合一判斷:諸葛亮自然是命不久矣了。

其二:條件不同。 就如郭嘉琢磨其他對手一樣,司馬懿也必然要琢磨——當然主要是研究諸葛亮的綜合情況。

蜀,小國,比不得曹魏財大氣粗。這也就意味著,人才方面的不足。諸葛亮也好,其手下人也罷,必然是一個頂兩個來用。

這種困苦條件下,雖能產生無敵般的「奇人」,如蜀漢前期的關羽、張飛,和后期的諸葛亮。但代價卻是,蜀漢的一切幾乎都壓在這些人身上。哪如司馬懿,從來不擔心糧草,就熬著拖著——其余的,自有別人去管。

可諸葛亮卻不行,啥都要他操心。如此條件下,鐵人也頂不住。因此司馬懿在得知諸葛亮食少事煩后,得出命不久矣的判斷,也就毫不奇怪了。

其三:提氣功能。 司馬懿被諸葛亮這麼羞辱,他能忍,手下卻早就炸窩了,都說他「畏蜀如虎」。因此司馬懿,就必須要采用辦法,消除這種影響,起到提氣功能。

故而聽聞諸葛亮情況后,表示「孔明命不久矣」,也就成了順理成章的事了。否則,沒法解釋后面,「死諸葛嚇退活仲達」這事了。

若當時司馬懿真那麼篤定,還會發生嗎?顯然,當時司馬懿也想借此事,起到提氣功能的。

但無論怎樣,司馬懿斷言諸葛亮之死,不失為三國的奇人奇事之一。諸葛亮的「鞠躬盡瘁」,司馬懿的「老謀深算」,都在此事中,展現得淋漓盡致……


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