徐達在西線與王保保打得火星四濺，李文忠在東線遇到的情況卻出人意料。

元順帝放棄上都后，跑到了應昌，李文忠的任務就是直搗黃龍，徹底解決元順帝。

以他的能力和兵力，這不算個很難完成的任務。

一路上，李文忠除了遇到小部分元軍的頑強抵抗，基本算是進展順利，很快挺進到離應昌百里左右的地方。

萬沒想到，不知是不是被趕出大都后的生活太艱苦，還是害怕落入李文忠手里，從抓獲的一名蒙古騎兵口中得知，元順帝妥歡帖木兒竟然很配合的病死了。

世界上的事有時就是這麼巧合，看來是李文忠和妥歡帖木兒緣分不夠。

生活中我們遇到這種事，通常都是跺跺腳，喊一聲晦氣，然后放棄再找仇家麻煩，人死一了百了麼。

不過這不適用于戰爭。

妥歡帖木兒死了不代表元朝政府就消失了，相反這是個撿漏的絕好機會。

李文忠下令，全軍加速，日夜兼程急行軍趕到應昌，把這座小城包圍。

李文忠的判斷很準確， 皇帝新喪，元順帝僅有的禁衛軍根本無心戀戰，他們再次放棄城池匆匆后撤，明軍當天就拿下了應昌，完美撿漏。

徐達在西線的收獲很豐厚，但與李文忠相比，還差了點意思。

李文忠的戰利品如下： 宋、元玉璽、圖書、玉冊、鎮圭、玉斧等等，以及一大批沒來得及逃走的元朝宗室和妃嬪，其中包括元順帝的嫡孫買的里八剌。

這只是些小玩意，有徐達那邊成千上萬的馬匹和牛羊實惠嗎？

拜托，這根本不是一個量級的東西。

牛馬看著值點錢，卻不稀罕，只要有地方，有人口，沒多久就能繁殖一大批出來。

李文忠的戰利品可不得了， 那是皇帝的全套辦公用品，都是國之重器、傳世之寶，而且還是祖傳的，每樣東西世間僅此一件，別無分號。

其中隨便一樣出現在今天，都能成為故宮的鎮館級別寶物。

在當時，它們的文物價值還沒這麼高，但它們承載的政治意義比今天要高上百千倍。

有了這套東西，朱元璋的政治思想工作就好做多了，既能加強自己的正統性，又能打擊元朝頑固分子的思想，說它們相當于能重復使用的一支軍隊也不夸張。

徐達消滅了更多的元軍有生力量，李文忠讓殘元的班子遭到了毀滅性打擊，兩人功勞都很大。

戰爭為政治服務，要論政治意義，還是李文忠的戰果略勝一籌。

而擒獲的元朝宗室、妃嬪們，還有另一個妙用：獻俘。

獻俘是古代一種隆重的軍禮。軍隊獲得重要勝利后，凱旋時會所獲俘虜獻于宗廟，顯示戰功。

這些俘虜的身份越高，說明勝利越大，皇帝就越有面子。

獻俘流程對于俘虜來說，是一種生不如死的體驗。

他們會被頭綁紅巾、身穿紅衣，每人帶著鐐銬，由軍士從東華門押入來到午門。

在那里，文武百官早已全身朝服，按品序肅立于下。

皇帝在哪呢，他還沒出現，不可能讓皇帝等俘虜吧。

要等所有人到齊了，刑部尚書（司法部長）才能率左右侍郎出班請皇帝登臺，然后鼓樂大作、禮炮齊鳴，穿戴全套行頭的皇帝升坐午門。 三聲地動山搖的「萬歲」聲后，獻俘正式開始。

刑部尚書是主持人，他會一字一頓、字正腔圓地念出這些人干了什麼壞事。

這個過程要求這位司法部長有很足的中氣，他的聲音必須響亮舒徐、直沖云霄，確保所有人都能清楚地聽到。

當然角落里的人聽不清通常問題也不大，但務必保證皇帝和大臣們能聽清，否則就可能被彈劾失禮。

這個環節極其莊重肅穆，所有人都不得發出任何聲音，咳嗽放屁都不行，必須忍住。

接著，刑部尚書會給出量刑建議，通常會有兩種：赦免或處決。

接下來就是皇帝表演的時間，在這麼多人面前，皇帝需要保持神秘莊重，話不能太多。

事實上他的臺詞極少，只需要決定是殺還是放。

這個選擇完全取決于皇帝的意志，并不需要集體討論。

如果皇帝覺得今天天氣很好沒必要殺人，可能將他們赦免；

如果皇帝那天正好心情不好或是決定殺人立威，等待他們的就是人頭落地。

不管是哪種，接下來的環節大家都會欣賞到一個震撼人心的場面。

以萬歷二十七年（1599年）的獻俘禮為例，萬歷皇帝朱翊鈞決定宰了獻上來的61名日本戰俘，他只說了兩個字：拿去。

「拿去」意味著死刑，這個聲音從皇帝一人口中傳出，然后開始由近及遠在人群中接龍。

隨著接龍人數的成倍增加，聲音由小到大，從細不可聞到如電閃雷鳴。

接龍的最后一棒是360位大漢將軍，這些真的都是精挑細選出來，膀大腰圓聲如洪鐘的大漢。

數百條大漢扯直了喉嚨，聲音如同打雷一樣震天動地—— 「最下則大漢將軍三百六十人，齊聲應如轟雷矣」。

時人形容： 「此等境界，可謂熙朝極盛事。」

最高級別的俘虜是敵國皇帝，次點的就是皇親國戚。

這次沒抓到元順帝的太子愛猷識理達臘， 不過有嫡孫等其他宗室，還有一大幫子妃嬪，規格也已經很高。

得到消息，應天的一幫文臣很興奮，這次終于有機會彌補洪武元年攻占大都時，沒有抓到元朝宗室的遺憾，也可以一報 元滅宋時，元軍對宮中婦女的不敬行為。

對待南宋宗室，忽必烈并沒有網開一面， 當時遭到勒索與凌辱的內侍、宮女、妃嬪可不少。

在旁人看來這麼干固然很痛快，可老朱未必會這麼想。

大明天下未定，境內蒙古人色目人眾多，殘元力量依然強大，要想安撫他們，就得拿出高姿態。

在那個封建年代，民族間相互仇殺是司空見慣的事。

但是我們仔細想想，以怨報怨對這個多民族的大一統王朝有什麼好處呢，和睦相處不好麼。

站在朱元璋的角度，他要的不是逞一時之快，而是政權的穩固。

在派出軍事力量打擊元軍的同時，朱元璋從來沒有忘記懷柔政策，在他手下有眾多蒙古籍的文武官員，在他以后，大明也延續著這個政策。

獻俘雖解氣，目光過于短淺。

朱元璋干脆地拒絕了大臣們的建議，這麼好的政治牌，用來獻俘豈不是過于愚蠢了。

朱元璋下令， 對俘獲的蒙古人等以禮相待，賜給他們漢族衣冠，并封買的里八剌為崇禮候，附贈大宅子一棟。

并且他還貼心地關照中書省，要特別優待婦女，保證她們吃好穿好住好，如果哪個妃嬪想要北歸的，不光發給路費，還派人護送。

當初老朱善待文士，為他爭取了文人縉紳的支持，他顯然嘗到了甜頭。

皇帝的一舉一動受到全天下的圍觀，優待蒙古俘虜，事實證明這個決定是英明的。

幾個月后開始，就有北元宗室、將領、大臣陸續主動投降。

到洪武四年，沒經過用兵，西北吐蕃諸部都已歸附。

這一年，北元遼東行省平章劉益宣布投降，近塞地區北方基本平定，成果巨大。

是獻俘好還是優待俘虜好，歷史已給了我們答案。