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馬陵之戰:孫臏為啥選擇用亂箭射死同學兼仇人龐涓,而不是選擇活捉?論兵法之「攻心之戰」
2022/09/20
2022/09/20

孫臏是孫武的后代,《孫臏兵法》是一部影響力很大的兵法。臏這個字是帶有屈辱意味的,因為古代有一種刑法「臏刑」。從孫臏這個名字看就帶有很強烈的信號,為什麼孫臏沒有留下名字呢?是自己不愿意留,還是其他原因?深究下去信息量還是很大的。不過今天知常容要談的不是他名字的問題,而是孫臏的復仇之路。

孫臏的臏刑是受自己的同學魏國名將龐涓所賜。

自以為能不及孫臏,乃陰使召孫臏——《史記.孫子吳起列傳》

這里有一個詞用的很有深意,陰使。為什麼召同學過來要用上陰這個字呢?難道不能光明正大地把同學召到魏國來嗎?這個字是很值得推敲的,中間發生什麼事情,司馬遷惜字如金,并沒有交待過,不過流傳的民間故事倒也是很多的。

龐涓沒有像李斯一樣要了韓非的命,只是毀掉孫臏。這一種刑似乎只是斷了孫臏當官為將的路,比起李斯來似乎還有一點點良知,當然也僅僅只是一絲絲弱小到看不見的。

這仇恨就這樣結下了。

龐涓自認為這樣孫臏就沒有任何辦法了,但孫臏卻沒有放棄,開啟了復仇之路。

第一步,孫臏要逃出龐涓的掌控。

司馬遷又用了一個陰字講述孫臏跑到齊國去了。

齊使者如梁,孫臏以刑徒陰見,說齊使——《史記.孫子吳起列傳》

這個陰自然是偷偷的見,瞞的對象自然龐涓是但 問題是孫臏一個受刑之人是怎麼可能見到齊使呢?又是怎麼瞞過魏國方面呢?齊使為什麼愿意聽孫臏說呢?因為這樣受刑之人對士來說是一個羞辱,這樣的人也會被高貴的人所鄙視。但是司馬遷就是沒有交代,就用了一個陰字把一切都表達了。

這是孫臏第一次展示自己的才華,真才實學才是自己的保命之本,孫臏用自己的才華為自己謀求了機會。

接下來田忌出馬了,這個人簡直就是孫臏的木偶,因為每一次孫臏出現的時候必有田忌。田忌與孫臏怎麼認識并不清楚,但是孫臏展示的才華得到了田忌的認同,但不是絕對信任,所以孫臏暫時成了田忌的門客。這是孫臏第二次展示才華為自己謀得立身之處。

此時孫臏已經沒有生命威脅,他要做的事情就是見到齊威王。見到齊威王必須得到田忌的信任和重視。

善于觀察的孫臏自然不放過一絲機會,那就是大家熟悉的田忌賽馬,使得孫臏受到田忌的尊重而不是僅僅一門客。

然后田忌推薦他去見齊威王,再此之后受到齊威王重用。就這樣孫臏的復仇計劃第一步完美完成。齊威王對他的信任使他擁有調動齊國資源的可能性。

機會來了,魏國攻打趙國,趙國向齊國求援。

當時齊國收到趙國的救援信號之后,齊威王并沒有下決心要去求,而是召開了高層干部會議討論:

齊威王召大臣而謀曰:「救趙孰與勿救?——《史記.田敬仲完世家》

有說救,也有說不救的。鄒忌是齊威王的重要的謀士,所以他是反對的。但手下人給也出個主意說,這是一次最好坑害田忌的好機會。

為什麼這麼說呢?如果田忌勝了,說明你推薦有功,如果田忌敗了,那生死不是正好在你手中了。所以反對救趙的鄒忌也改口同意救趙。

但令人大跌眼鏡的是,齊威王希望孫臏出任將軍,而不是田忌。 面對突出其來的誘惑,孫臏表現的很冷靜,他說他是一個受過刑的人,不能任將軍,形象不好容易影響齊國臉面。孫臏推舉田忌為將,自己輔助。這讓鄒忌懸著的心也放下了。

從此之后孫臏就成了田忌的腦袋,而田忌就成了孫臏的身體,孫田完全組合。田忌對孫臏言聽計從,圍魏救趙,贏得了桂陵大戰。這一戰齊軍贏了,龐涓在這一戰中被俘。

不知道當時孫臏見到龐涓是什麼表情呢?我們無法想象,兩個人的位置前后調了個。但是魏國的強大實力還在,齊國終究還是將龐涓放走了。

相信孫臏肯定很失望,為什麼這麼說呢?我們等一下揭謎底。

這里有個小插曲,田忌勝利之后還是被鄒忌算計,最終不得不逃到了楚國。

齊威王死后,兒子齊宣王即位,田忌又回到了齊國。田忌和孫臏兩個組又一次合體。

這一次魏國攻打韓國,韓國又向齊國求援,齊宣王和他父親齊威王一樣又一次開會討論到底救還是不救。

韓氏請救于齊。宣王召大臣而謀曰:「蚤救孰與晚救?——《史記.田敬仲完世家》

這一次三個人發表了意見,鄒忌說不救,田忌說救。最后是孫臏一垂定音:先讓韓死扛,然后我們再救,這樣做名利雙收。

實際上不管救還是不救,對于孫臏來說報仇是最重要的。因為孫臏并不怎麼忠于齊國,相反他對田忌的忠更勝于齊國,因為當初桂陵一戰,孫臏就勸田忌防備鄒忌,然后奪取齊國大權,但田忌沒有聽從。

這一次孫臏不會再犯第二次錯,這個仇鐵定要報,這一次不能再活捉龐涓,也一定要弄死龐涓。我們先來看一下記載。

乃斫大樹白而書之曰「龐涓死于此樹之下」——《孫子吳起列傳》

下面接下去的一句話是

期曰「暮見火舉而俱發」。

因為夜里舉火把怎麼可能一定是龐涓呢,既然是夜里,自然有手下將領先行查看,黑夜之后,這些將領自然會舉起火把查看,所以如果這一條是正確的,那麼先射殺的應該是查看的將領,而不是龐涓。

只有一種情況,手下看到「龐涓死于此樹之下」,然后告訴龐涓,吸引龐涓點火把查看,這個時候,伏兵出手,萬箭亂發弄死龐涓,知常容覺得這樣的可能性大一些。

射死龐涓在戰場上的效果也很明顯,特別是這種伏擊戰。 主帥一死,部隊肯定在倉促之下陷入混亂。如果單獨看馬陵之戰,射殺主帥是一種計謀。但是從孫臏對龐涓一系死恩怨及交鋒來看,孫臏刻意弄死龐涓,而不是活捉的意圖還是很明顯的。

龐涓死后,孫臏成名,大仇也報了。孫臏兵法也揚名天下,這兩個師兄弟最終分出了勝負。

馬陵之戰后魏國國力開始急劇衰退。因為一場師兄弟的恩怨最終造成一個強國的沒落。

這樣的例子還有很多,比如李斯對韓非的舉動,蘇秦對張儀的舉動,雖然蘇秦不是真想要張儀的命,但是容不下張儀卻也是不爭的事實。為什麼會出現這種情況呢?知常容覺得一是與他們的學派有關系, 最重要的還有說明人才競爭的加劇,人才的供應大于人才的需求。在強大的競爭壓力下,很難保證所有人都愿意靠完全實力公平競爭,進一步導致士的品格下滑。士首先關注到的是自己的權力和地位,這種獨享促使他們有了這樣的舉動。

所以真正讓他們師兄弟相殘的主要原因還是利。人性有時被引導時就會發生變異。

《道德經》第65章提出的觀點:

故以智治國,國之賊。不以智治國,國之福。

因為在強大的壓力和巨大的誘惑之下,道德維護的成本是很高的。連這些能名留青史的賢達之人都未必能夠扛得住。

《道德經》第三章還有一句話:

不尚賢, 使民不爭

看完全文,你是否對老子的治國觀點有了一絲感悟呢?


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